我的生活‧我的日子

寶島一村，強大的卡司陣容，舞台、燈光、造型都讓人留下深刻印象。長達三個小時的演出，中間絕無冷場笑聲連連，非常值得一看。

寶島一村的故事背景是王偉忠小時候所生長的背景「嘉義建國二村」，民國 38 年軍官眷屬隨著政府來到台灣，臨時搭建的村子讓大家有個暫時落腳的地方，大家都覺得這只是暫時的，總有一天會回到自己的故鄉。

故事橫跨三個世代，三個來自不同省份的家庭，在寶島一村認真生活著，互相照顧，互相扶持，盼望著有一天能夠回到自己的家鄉過年，但隨著時間一點一滴的走過，回家的路也越來越模糊，這份緊緊相依偎的力量，發展出特有的眷村文化。

在散場的時候，看到我前方的一位女生哭的亂七八糟的，我不是外省人，我也沒有在眷村生活過，沒有辦法體會那些在眷村長大的孩子們內心是有多麼的感動。因為寶島一村我開始認識這個在台灣獨特的眷村文化以及他們的生活型態，在台灣的歷史上有著很重要的地位。

這是一個生命故事、歷史故事，也是快樂又動人的故事。

初來台灣時，這群移民的居住空間簡陋而臨時，每家都只有兩、三坪大。緊密相依的聚落裡，夾雜著南腔北調、四川牛肉麵與韭菜餃子爭香的熱鬧景觀；竹籬笆裡外的族群交會，也漸層上演。從第一代思鄉、盼回鄉的眷村人，到第二代在台灣出生、土地認同概念逐漸轉變的「眷村子弟」，兩代人共同型塑出色彩鮮明的生活意象與價值態度；建築、人際互動、政治行為和生活慣用語，都自成一格。緊密的群聚情感與專屬的生活記憶，更賦與「眷村」二字獨特而傳奇的精神密碼。隨著人口外移與社會變遷，眷村陸續改建，區域特性也逐漸稀釋，但這半世紀的歷程，不僅是島嶼空前絕後的文化景觀，更是彌足珍貴的族群融合史。「融合」，絕對是最具台灣跨時代特色的本土精神。六十年前，竹籬笆裡外的人，靠著這股融合力，共同建構土地認同；二十一世紀的新台灣人，也正學習用平等尊重的心態，接納來自東南亞與海峽彼岸的新新移民。

引敘於此